LEA LOS TEXTOS:
• EMOCIONES Y ESTADOS DE ANIMO CAPITULO 8
• CUATRO ESTADOS EMOCIONALES BÁSICOS CAPITULO 9
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1 -¿Qué posibilidades de acción y/o aprendizaje se me abren a partir de lo leído?
2- ¿Qué puntos de vista (ciertas certezas personales) han sido puestos en cuestión?
3-¿Qué preguntas o reflexiones me ha suscitado la lectura?
Plazo para el posteo:
Jueves 12 de agosto de 2010.
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15 comentarios:
1 -¿Qué posibilidades de acción y/o aprendizaje se me abren a partir de lo leído?
Hacerme un observador con mayor experticia, en la acción eficaz de identificar y entender lo mas empáticamente posible, los distintos estados de ánimo con que mi contraparte se relaciona; considero es una potentísima posibilidad de enriquecer mi capacidad de gestión y liderazgo. Quedo con la sensación que como todos los temas tratados en este postítulo, la disposición activa es un requisito imprescindible para crecer profesionalmente.
Pero mas que favorecer mi capacidad de atribuir emocionalidad a mis interlocutores, me parece tremendamente provechoso la posibilidad de volverme cada vez mas consiente que mis posibilidades de acción se multiplican en relación al estado emocional que impera en mi.
2- ¿Qué puntos de vista (ciertas certezas personales) han sido puestos en cuestión?
No se si necesariamente cuestionada es la palabra que mejor describe “mi emoción” al respecto, pero el hecho que “la emoción pertenezca al observador” me hace reflexionar en lo poderoso que resulta cómo asociamos a tales o cuales distinciones, un estado de posibilidades determinadas.
Nuevamente, no se si cuestionado, por el contrario, creo que mas bien he llegado a profundizar en una reciente emoción experimentada, y se que se escapa de los objetivos del postítulo, pero dado este espacio de confianza y que tal emoción constituye mi identidad social… comparto esta reflexión entorno a la experiencia del amor a los hijos… ¿es la experiencia de la emoción del amor por siento por mi hija, similar a la que siente mi marido por ella? Le pregunté!!! Y la verdad que no se si me entendió, ja!!! Según el texto “en cuanto sentimiento, en cuanto experiencia personal de vivir la emoción, no lo sabemos. Solo al nivel de comportamientos que son conducentes o inconducentes a otras formas de comportamiento, podemos especificar con rigor el dominio fenómico de la emocionalidad”… perdón por salirme del tema.
3-¿Qué preguntas o reflexiones me ha suscitado la lectura?
¿Qué practicas… buenas practicas… puedo utilizar para identificar, y actuar en consecuencia a ello, si el estado de ánimo de mi contraparte es favorable para coordinar una acción en conjunto? Si no es así, ¿como puedo abordar la conversación, de la manera más eficiente posible, para revertir dicho estado de animo a favor de convenir acciones posibles?
Mis posibilidades de acción son variadas, pasan desde la observación hasta la práctica de juicios y conversaciones .Lo ideal se refiere al intento por ponerme en el lugar del otro , saber lo que necesito, conocer sus objetivos sus emociones sus tristezas ,los estados de ánimo. Considerar alternativas que encamianen el objetivo .Mis posibilidades de acción están estrechamente conectadas e influyen mutuamente. Al modificar nuestro horizonte de posibilidades modificamos nuestros estados de ánimo, y viceversa.
Una de mis posibilidadades de acción está relacionada con mi estado de ánimo, con ver cómo cambia nuestra realidad al considerar o hacer algo diferente, algo que me delegan, cualquier acto que venga determinado por una acción .El pasar a ser un observador activo, nos permite darnos cuenta del entorno que nos rodea y de la alternativa que tengo de modificar la realidad la mía y la de quien está frente a mí, una realidad llena de cambios
¿Dónde puedo ayudar yo a cambiar las posibilidades de acción en positivo?….CON MI ESTADO DE ANIMO, que les invite actuar (usar mi cuerpo), de manera diferente, Esto se entrelaza con la mi identidad con nuestro compromiso con la gente .Saber cómo ayudar a cambiar o agradar un estado de ánimo; dentro de nuestro comportamiento me reinvento, colaboro, confió en que mejorare mi comportamiento, puedo lograr mejorar mis aprensiones y emociones hacia el resto. Soy yo la que traspaso mis valores, traspasos mis estados de ánimo, traspaso sentimientos, y genero posibilidad y un caminito hacia la felicidad.
Otra posibilidad de acción clave, tiene que ver con el permitirme Reclamar, para no guardar rabias resentimientos, ayudar al resto a que sincere sus pensamientos, comportamientos; la idea es que no afecte nuestra felicidad y alegría, que no se oculten los sentimientos y emociones, poder ofrecer colaboración.
Mis certezas tienen que ver con la afirmación de que existe circularidad entre estados anímicos y posibilidades de acción. Es decir, actúo según mi estado anímico, del mismo modo que mi estado anímico es según actúo. ¿Es potente, verdad?
Las preguntas que señalo según estos textos y mis prácticas son:
¿Soy capaz de aceptar y adaptarme a los estados de ánimo del otro?
¿Soy capaz de encontrar como los juicios no tengan que ver con un estado de ánimo pesimista?
¿Puedo prometer no dificultar una conversación por un resentimiento o rabia que se presento en alguna oportunidad?
¿Pedir perdón responsabiliza mis acciones? ¿Soy clara para exponer mis futuros pedidos y mis futuras peticiones?
...El ÉXITO está en la punta de la FLECHA que va directamente al blanco que hemos escogido. El ARCO que nos impulsa con precisión al objetivo anhelado, es la emoción que sentimos al desear intensamente dar en el blanco.
Primeramente quiero partir diciendo que la lectura de las Emociones y Estados de ánimo, por un lado me aclararon varios dilemas pero por otro lado me produjo una cierta confusión. sin embargo quiero mencionar que comparto plenamente en algunos puntos específicos como cuando menciona el documento que si bien es importante el "lenguaje" ya que nos constituye seres humanos, no podemos prescindir de otros dos dominios que son "el cuerpo" y el dominio de la "emocionalidad". ahora bien, porque comparto plenamente este principio de coherencia: logro entender porque cuando en la Empresa se realizan "Coaching" casi nunca se ven los resultados esperados y la razón es simple. NO ESTAN PRESENTES ESTOS TRES DOMINIOS.
Cuando el texto dice, textual " en razón de la relación de coherencia entre estos tres dominios primarios, por un lado, las posibilidades de intervención se expanden, pero, por otro lado, también se limitan. este aspecto posee una gran relevancia en la práctica del "Coaching Ontológico" y en sus condiciones de eficacia". por otro lado tambien comparto cuando dice a continuación que no basta con inducir un cambio en el tipo de conversaciones que una persona tiene, si la emocionalidad en la que se halla es aquella que es coherente con las conversaciones del pasado. de no intervenirse simultaneamente en la emocionalidad, el cambio en las conversaciones corre el peligro de no conservarse y por lo tanto de ser efímero.
cuando se menciona que el lenguaje constituye a los seres humanos, diera la impresión que es el inicio de nuestro ser. sin embargo presente mi propia "tesis" al sostener que los que nos constituye a los seres humanos es la "RAZÓN". esto nos permite expresarnos no solo por medio del Lenguaje sino a travez de diferentes formas y ahí entran las emociones y el movimiento corporal.
Hay un punto que no tengo claro y esto me permite cuestionarlo y de hecho, no lo comparto. en la segunda página en el título "La distinción entre estados de ánimo y Emociones" en su primer párrafo dice: textual; "Cuando hablamos de nuestra vida emocional podemos hacer una distinción entre dos clases de fenómenos: los estados de ánimo y las Emociones. esto parece ser, a veces, una distinción muy sutil, puesto que en algunos casos, es dificil separar los unos de las otras". por otro lado quiero que lean lo que nos dice el documento en la página 4, tercer párrafo textual: "Lo estados de ánimo son una distinción muy diferentes de la distinción de Emociones" no se si vieron la gran diferencia entre los dos textos. pero independiente de lo que diga es importante cual sea mi impresión al respecto. entre ambos comentarios estoy en completo acuerdo que ambas distinciones son completamente diferentes. los estado anímicos se presentan en el hombre de acuerdo a las circunstancias que vivimos en el día a día. sin embargo, las Emociones se producen en forma expontanea por un suceso determinado. por ejemplo el llorar, es una emoción producida por una noticia no esperada y negativa. por otro lado si esta noticia es esperada y positiva, reimos. otra nueva emoción se presenta. al alegrarnos, permanecimos en un estado anímico favorable, somos activos hasta que este estado anímico cambia.
Dicho de otra manera: Independiente del lugar donde nos encontremos y de lo que hagamos, siempre estamos en algún estado de ánimo. pero permítanme de nuevo discrepar en el siguiente punto que guarda relación que los estados de ánimo no los "elegimos ni controlamos". sabiendo que no soy un "superhombre" como quiso sentirse en algún momento Raskolnikov, si bien es cierto que los estados de ánimo no los elegimos pero si que podemos controlarlos. lo digo a modo personal ya que he vivido momentos donde he tenido que controlar mis emociones y mis estados anímicos.
Es un gran tema hablar de las Emociones y de los estados de ánimo. espero verlos el sábado y abordar cada uno de estos conceptos. un abrazo.
José.
1 -¿Qué posibilidades de acción y/o aprendizaje se me abren a partir de lo leído?
Considero que la mayor posibilidad de acción fue descubrir aquella verdad inconscientemente sabida consistente en como puedo influir en el estado de animo de las personas con quienes me relaciono, la cual me parece es una herramienta fundamental para ser un buen gestor, un buen líder. Cuan cierta es aquella parte del texto que dice que a través de nuestras conversaciones podemos de alguna manera envolver al oto en nuestro propio estado anímico.
A modo de anécdota me gustaría contarles que hace dos días atrás me encontraba conversando con algunas compañeras de trabajo sobre este especie de incertidumbre laboral en la cual nos encontramos actualmente los funcionarios públicos, y me dí cuenta que el estado de animo de aquella conversación estaba necesariamente modificando mi propio estado anímico, y me arrastraba a ese estado casi de sicosis colectiva en la cual se encontraban mis compañeras de trabajo, por lo que al tener las herramientas para identificar lo que me estaba pasando, decidí cortar con ello y restarme de esa conversación, me fui a mi oficina, puse música, me relaje, y mi estado anímico cambio en 180° grados.
2- ¿Qué puntos de vista (ciertas certezas personales) han sido puestos en cuestión?
Creo que por esta vez no se me produjo ningún quiebre tras la lectura en cuanto a mis certezas personales.
3-¿Qué preguntas o reflexiones me ha suscitado la lectura?
La principal reflexión que me provoco fue el descubrir que mi corporalidad puede predisponer mi estado anímico, de manera que si cuerpo esta en armonía, también lo estarán mi psiquis y mis emociones, por lo que debo utilizar esta nueva herramienta o conocimiento, aprenderlo, y hacerlo parte de mí, de manera de mejorar mi propia calidad de vida y la de mi entorno.
El primer elemento que me generó un quiebre potente y me llamó mucho la atención fue el llamado "Principio de coherencia" o en otras palabras, el aprender con la mente, el cuerpo y el corazón. Las posibilidades de acción a partir de ello me son infinitas, tanto en relación a una toma de conciencia en torno al proceso de aprender como algo que debe desautomatizarse, siendo el aprendizaje también un cuestionamiento profundo a lo que he sido/hecho hasta ahora ("transformar los juicios de factibilidad en juicios de probabilidad") y también en torno a una visión holística, tanto de las personas como de las acciones y el mismo crecimiento.
Recuerdo que el concepto que me hizo ruido fue el de "naturaleza". el que que me costó aceptar hasta que llegué a la noción de JUICIO de facticidad ontológicas/históricas, y que como todo juicio, depende del devenir de los tiempos y de los marcos socioculturales que los invocan, pudiendo reconciliar este concepto con el concepto de área de incidencia que veíamos en la primera clase, e incluso con la idea de poder que es tan parecida.
Asimismo, hasta ahora había concebido la diferencia entre emoción y estado de ánimo como algo meramente temporal y también en términos de intensidad. Fue un nuevo elemento a incorporar para mí el abordaje de ambos conceptos usando como referencia la acción, siendo la emoción el reflejo en lo interno del cambio de escenario y el estado de ánimo el telón de fondo como una predisposición o encuadre de la acción.
Producto de las lecturas me queda la inquietud del trabajo con los afectos desde la corporalidad (se me viene a la cabeza el Alba Emoting o la misma Biodanza), puesto que se enfatizó ampliamente la relación de la emocionalidad con el lenguaje pero no con el cuerpo, y sigo pegada en el principio de coherencia...
Lo principal, para mí, respecto de estos textos dicen relación con el rol que juegan en nuestras acciones. El modo en que mi actuar está, en cierto grado, determinado desde mi emoción. Todo mi actuar. Es un recordatorio, o quizá un llamado a tomar conciencia de mis emociones mientras ocurren, pues lo que hago, o lo que no hago, queda en parte definido desde esta dimensión: mi emocionalidad. Darme cuenta que mi escuchar, al otro o a mí mismo, en tanto acción está afectado por mi emoción. Darme cuenta que lo que digo también.
Complementariamente,darme cuenta que el otro, los otros no son distintos de mí a este respecto. Así, me llama a no obviar o pasar por alto esta dimensión. Lo que mis compañeros en los equipos hacen o no hacen depende de esta dimensión. Debo darme cuenta no sólo mirando su conducta, sino poner atención a las conversaciones en que participamos y participan. Poner atención a los juicios que hacen respecto de las tareas, equipos, contextos, etc. en donde nos encontramos.
Creo que en los temas abordados en las lecturas, podemos ubicarnos en dos lugares: como observador de los estádos de ánimo de los otros o como parte de nuestros propios estados de ánimo. ¡creo que no es algo menor! ¿o sí?
Si queremos ser eficientes con nuestros grupos de trabajo y llevar a nuestros colaboradores a cumplir con las metas que podamos proponernos, resulta absolutamente necesario realizar esta mirada. Creo que el apoyo o detracción con la que podamos contar dependerá mucho de el estado de ánimo que se encuentre el equipo o nosotros mismos.
En un lugar del texto se señalaba que si nuestro estado de ánimo es adverso, jamás veremos luz al final del túnel, muy por el contrario, pueden haber variadas oportunidades de acción, pero el camino estará cerrado porque nuestro estado de ánimo nos predispone a eso.
Ahora bien, que pasa con nuestro estado de ánimo? ¿acaso nunca nos hemos levantado con el pié izquierdo? ¿Qué ocurre con nosotros cuando ello acontece? Sin duda el pesimismo se apodera de nosotros y una de las carácterísticas de este estado de ánimo, es que jamás veremos el vaso medio lleno, sino el medio vacío.
Entonces? ¿qué hacemos? Creo que las oportunidades de acción son múltiples en este tema. El estado de ánimo con que el equipo enfrente algún desafío dependerá de los resultados del mismo. ¿qué tenemos que hacer entonces? Convertirnos en expertos observadores (y escuchadores) para lograr distinguir la disposición del otro.
Saben? Esta semana estuve hablando con un profesor y de los esfuerzos que están haciendo las intituciones de educación superior para hacer que la mentalidad de muchos profesores cambie respecto de su labor como educadores y, acerca de los futuros profesionales de nuestro país. Esto debido a talleres en los que está participando y que desean modificar varias conductas y prácticas equivocadas. No pude evitar el debate ni aceptar que aún nos falta mucho como país. Me decía. “cuando yo estudié en la U, ningún profesor siquiera se preocupó por mi, por si yo entendía o no, siempre fui un número más para la Universidad, el profesor llegaba a la sala, daba su clase y se iba, creo que varios de ellos nunca se aprendieron nuestros nombres siquiera y dependió de mi el lograr lo que hoy soy; nadie me pintó el mundo color de rosa nunca y yo podría andar pésimo por alguna situación, pero debía dejar todo eso fuera de la sala y estudiar, pues si no lo hacía, el único perjudicado era yo!” La anterior afirmación la hizo debido a las competencias blandas que hoy se están instaurando en la educación, en la importancia que tiene el alumno, en fin… Otra cosa “¡yo no hago clase para convertirme en amigo de los alumnos, mi pega es enseñar¡” Ups!! Dije yo…
Bueno, respecto de lo anterior, quiero decirles, para que no nos pongamos tristes, que a este profe lo voy a hacer cambiar de opinión!! Jajaajaja
Es importante evaluar e identificar el estado de ánimo del otro pues sólo así él podrá recepcionar todo lo que digo y abrir posibilidades para la acción y conversaciones que abren posibilidades. ¿estoy equivocada? No se si el ejemplo del profesor les hizo sentido, pero me pregunto ¿cómo recepcionarán los alumnos una clase o una enseñanza si el estado de ánimo de ellos no es el mejor?
No me extiendo más…sólo señalar que esto de convertirnos en observadores de los estados de ánimo y emociones, tanto como ser buenos escuchadores, nos va abriendo cada día un más y mejor horizonte para lograr todo lo que nos propongamos.
¡¡animo!!! Buen animo a todos!!!
pzg
Hola. esto de las emociones nos han dado harto que hablar pero también hemos aprendido bastante. de hecho, me conozco toda la historia de los grandes filósofos griegos partiendo de Aristóteles pasando por sócrates hasta llegar a Epicteto. si hay algo que nunca me gustó estudiar fue precisamente Filosofía y ahora entiendo el porque. si alguien fuera tan amable de explicarme que se quiere decir cuando utilizan el término "acuerdo de Naturaleza" se lo agradecería pero sin carriles.
Si hay algo interesante, desde mi punto de vista, y que lo comparto es de como ve la vida Epicteto quien nace esclavo y termina libre. el solo hecho de haber logrado esto, me hace sentirme bien. cuando dice el documento que Epicteto no tenía propiamente un sistema filosófico, sino eran un conjunto de recomendaciones y que sus discursos son orientados a guiar a los hombres a vivir con sabiduría, eso me gustó. es más, al señalar que "debemos medir tanto el tamaño de nuestras zancadas y la extensión de nuestra esperanza de acuerdo a lo que es posible" me da sentido de que no cabe duda que más que filósofo fue un gran hombre quien en sus enunciados entregaba sabiduría. creo que vivió la vida en esclavitud pero con una mente libre.
Si hay algo donde no estoy para nada de acuerdo, es atribuir el pensamiento de los "estoicos" o al menos al de algunos de ellos, "la influencia en las primeras etapas del desarrollo del Cristianismo. dice el texto que fue la fuente de inspiración importante para los esclavos cristianos que luchaban por sobrevivir y expandir su influencia durante los tiempos del imperio romano. esta influencia fue recogida también por la teología cristiana. Epicteto nació por allá de los años 55 mucho tiempo después de que naciera Jesucristo quien si influyó fuertemente en el pensamiento humano y por sobre todo en la teología cristiana.
por último mencionar lo interesante que es haber conocido los cuatros estados emocionales básicos y de como interactuan unos con otros dependiendo en la forma en que se le mire. sería interesante hablar y conocer un poco más de los JUICIOS DE FACTICIDAD Y DE POSIBILIDAD.
No me quedó claro la frase que dice, textual "La facticidad es siempre un juicio efectuado por un observador sobre el acontecer". espero ser aclarado en nuestra próxima clase. adios
José.
Hola. esto de las emociones nos han dado harto que hablar pero también hemos aprendido bastante. de hecho, me conozco toda la historia de los grandes filósofos griegos partiendo de Aristóteles pasando por sócrates hasta llegar a Epicteto. si hay algo que nunca me gustó estudiar fue precisamente Filosofía y ahora entiendo el porque. si alguien fuera tan amable de explicarme que se quiere decir cuando utilizan el término "acuerdo de Naturaleza" se lo agradecería pero sin carriles.
Si hay algo interesante, desde mi punto de vista, y que lo comparto es de como ve la vida Epicteto quien nace esclavo y termina libre. el solo hecho de haber logrado esto, me hace sentirme bien. cuando dice el documento que Epicteto no tenía propiamente un sistema filosófico, sino eran un conjunto de recomendaciones y que sus discursos son orientados a guiar a los hombres a vivir con sabiduría, eso me gustó. es más, al señalar que "debemos medir tanto el tamaño de nuestras zancadas y la extensión de nuestra esperanza de acuerdo a lo que es posible" me da sentido de que no cabe duda que más que filósofo fue un gran hombre quien en sus enunciados entregaba sabiduría. creo que vivió la vida en esclavitud pero con una mente libre.
Si hay algo donde no estoy para nada de acuerdo, es atribuir el pensamiento de los "estoicos" o al menos al de algunos de ellos, "la influencia en las primeras etapas del desarrollo del Cristianismo. dice el texto que fue la fuente de inspiración importante para los esclavos cristianos que luchaban por sobrevivir y expandir su influencia durante los tiempos del imperio romano. esta influencia fue recogida también por la teología cristiana. Epicteto nació por allá de los años 55 mucho tiempo después de que naciera Jesucristo quien si influyó fuertemente en el pensamiento humano y por sobre todo en la teología cristiana.
por último mencionar lo interesante que es haber conocido los cuatros estados emocionales básicos y de como interactuan unos con otros dependiendo en la forma en que se le mire. sería interesante hablar y conocer un poco más de los JUICIOS DE FACTICIDAD Y DE POSIBILIDAD.
No me quedó claro la frase que dice, textual "La facticidad es siempre un juicio efectuado por un observador sobre el acontecer". espero ser aclarado en nuestra próxima clase. adios
José.
Es todo un mundo esto de las emociones, es interesante cómo éstas determinan nuestro actuar y nuestra manera de relacionarnos con el resto, así también cómo nuestra postura corporal incide en nuestros cambios anímicos.
Mientras me iba introduciendo en el texto, pensaba en cuán cierto es eso de que al estar uno bien anímicamente, es increíble como la vida te sonríe, y típico que cuando uno está mal, todo sale mal. Nuestros estados de ánimo son como imanes de lo positivo y de lo negativo.
Yo me encuentro una tipa súper optimista, y digo SUPER, porque a veces siento que tengo un exceso de felicidad. Amo mi vida, y por lo mismo la disfruto a concho, pero obviamente soy humana, y también tengo mis bajones, y por lo mismo me percataba de cómo, en mi caso al menos, la música, el baile o el simple hecho de compartir con mi gente querida, tienen un poder reparador maravilloso, me hace bien. De a poquito logro pasar de un estado anímico triste a uno más feliz.
También me trasladé a la misma sala que compartimos cada sábado, cuando llegamos varios cansados y con caras de tuto y, sin embargo, gracias a la biodanza de Carmen, nos vamos todos renovados y felices.
Con respecto al texto de los cuatro estados emocionales básicos, me quedo con el paso de la resignación a la ambición. Siento que tengo la dosis necesaria de ambición, pero por lo mismo tengo que seguir aprendiendo para lograr materializar esas “ambiciones”. La vida está llena de enseñanzas y uno debe ser un eterno aprendiz, dijo alguien por ahí. Por lo tanto, esa será siempre una posibilidad de acción, otras posibilidades, que se me presentan a partir de lo leído, es el repasar más las pautas para el diseño de estados de ánimo y llevarlas a la práctica. Y, por otro lado, aprender a utilizar más la observación y el dialogo, considerados como herramientas fundamentales para cambiar el estado de ánimo propio y el de mi entorno, y así, abrir nuevas posibilidades de acción.
Dentro de las posibilidades de acción que se me abren luego de las lecturas menciono en primer lugar el cambio en los estados de ánimo, esa posibilidad de desplazamiento que se plantea en ambos textos a través de la identificación de los juicios subyacentes y la revisión de sus fundamentos.
También me abre más posobilidades de vincular lo rexlexivo de lo sentido, en la medida que marca la relación entre la emocionalidad y los juicios, entre la sensación-sentimiento-sentido y los actos lingüisticos frecuentemente asociados a un aspecto más "racional"
Además las lecturas dan pie para trabajar y elaborar las emociones y estados de ánimos a través del lenguaje, lo que tiene relevancia al considerar que estoy buscando relacionarme más con el aspecto emocional de la vida y los sentidos que srgen a partir de éste, además de la posibilidad de trabajar esto con otras personas y grupos en el ámbito psicosocial para fomentar que las problematizaciones respecto a las realidades de cada uno surgan desde el sentir hacia los juicios y darle así más sentido a tales problematizaciones.
También se concretiza la acción de intervención en estados de ánimos gracias a la "pauta de diseño de estados de ánimo" mencionada en el texto "emociones y estados de ánimo"
Al nombrar las certezas que se han visto cuestionadas parto mencionando que me llamó bastante la atención lo que se menciona en el texto "cuatro estados emocionales básicos cuando se habla de la posibilidad de fundar los juicios de posibilidad en las innovaciones y se dice que esto se realiza en el mismo proceso que transforma lo posible en realidad.
También destaco que no había pensado las emociones como juicios autómaticos, ni me había fijado en la relación entre el nombre del estado de ánimo o la emoción y el juicio subyacente, pues como se aclara en el texto uno dice mucho del otro.
¿Cómo se hace en la práctica el ejercicio de fundar los juicios de posibilidad en las innovaciones, en las que el pasado no proporciona información?
¿Qué rol juega el espacio de obviedad en los estados de ánimos, específicamente en el caso del resentimiento asociado a promesas que se consideran "obvias" y que se evalúan como "no cumplidas"?
El texto se refiere bastante a las posibilidades de intervenir en los estados de ánimos pero ¿Qué pasa con la emoción? ¿qué nos quiere decir la emoción?
¿Hasta qué punto el intervenir en estados de ánimos puede ser bloquear el emocionar?
¿La emoción tiene un valor por si sola, sin vincularla a las posibilidades de acción?
¿Qué utilidad tiene para las comunidades humanas que los estados de ánimos sean contagiosos?¿Qué hay detrás de eso?¿Será una necesidad humana conocer y compartir estados de ánimo?
¿Debe existir por parte del "Líder" un juicio respecto a la funcionalidad o "correción" de ciertos estados de ánimo qué lo movilice para intervenir en esos aspectos en los miembros de su comunidad? ¿Qué pasa fuera del mundo de la empresa? ¿qué valor juegan los sentires de la comunidad?
Si existe cierta equivalencia entre emociones y juicios ¿Podemos hablar de emociones "Fundadas"?
¿El estado de ánimo influye en la evaluación del fundamento de los juicios subyacentes que la producen? ¿Se puede entender que se arma un círculo vicioso (o virtuoso en las emociones y estados de ánimos que hacen que se perpetúen?
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